• 最高法院判王光祿無罪,原民狩獵朝自主管理邁進

    歷經十年的上訴與抗爭,最高法院終判王光祿無罪。其聲請大法官的釋字803號解釋文,也推進野保法的修正。

  • 狩獵傳統不與保育衝突,桃園成立狩獵文化協會

    過去原住民狩獵與生態保育時有衝突,2015年原住民獵人王光祿,為了年邁的老母親獵捕台灣長鬃山羊與一頭山羌後,因違反《槍砲彈藥刀械管制條例》和《野生動物保育法》遭判刑,引起社會對原住民狩獵權與生態保育的討論,王光祿在2021年獲得總統特赦,但免刑不免罪。 

    為了讓狩獵與保育不再衝突,新竹林管處自106年起輔導部落推動原住民族狩獵自主管理,與桃園市後山三光、高義、華陵三里各部落合作,透過訪談部落與踏查獵區、釐清傳統領域、狩獵路線、模式,並培訓狩獵安全與野外急救課程。另外,透過架設35台紅外線自動相機監測狩獵動物族群動態及臺灣黑熊分布狀況、執行狩獵量回報機制、試行精準式獵具狩獵,降低非目標動物的誤捕。 

    歷經新竹林管處3年多輔導陪伴,雪霧鬧及比亞外部落已建立起完整的狩獵自主管理系統,預期外來可達到生態資源永續利用的目標,2月20日兩部落共同發起成立「桃園市Piyasan Gogan狩獵文化協會」。Piyasan是泰雅族對復興區的族語,Gogan則是大漢溪在復興區後山一帶的流域名稱。未來桃園市復興區的哈凱、爺亨、巴陵及卡維蘭部落也將在建立量能後加入協會,共同為原住民族狩獵自主管理努力。

    比亞外部落猶浩長老帶領族人祈福時表示,守護山林是在這片土地上每個人的責任,土地是族人們的生命,只有土地永續,族人及子孫們才能傳承延續,同時獵人們也應遵守祖先對狩獵文化精神的規範與秩序。 

    新竹林管處夏榮生處長期許協會能團結各部落,讓文化傳承觀念更有效率獲得共識,使人類、野生動物與自然生態共榮共存,也讓國人更加認識原住民族狩獵文化內涵。

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